江湖中曾经流传着这么一句话——悲剧就是把美好的东西毁灭给别人看。
于是乎，太多的影视编剧们都受到了这句话的启发，乐此不疲的毁灭着我们认为美好的东西。于是乎，我们看到他们写的爱情，堕胎了，分手了，出轨了，小三跟正室撕逼了；我们看到他们写的亲情，至亲反目了，孩子抱错了，父母绝症了，遗产被抢了；我们看到他们写的人生，中年危机了，生意破产了，朋友背叛了，官僚作怪了。
他们饶有兴致的搜集来生活中那些最令人抓狂的事情，一股脑的塞进剧本里，而笔下的人物，则好像被绳子吊着，让生活的狂风暴雨不停的吹打。
他们的观众们，在欣赏完他们的作品后，着实被吓得不轻，纷纷跟自己的子女和亲朋们说，生活很残酷的，女孩很现实的，婆婆很专横的，做生意是会倾家荡产的，关系再亲也是会因为利益反目的，说着说着，不知不觉间，我们好像慢慢的就变成了这样的人，现实、专横、追名逐利。
而这部驴得水，给我的感觉便是如此。
对于这类批判平庸之恶的影片，的确有很多深刻的佳作，比如姜文的鬼子来了，比如拉斯冯提尔的狗镇。他们的共同点
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早就听过任素汐唱的《我要你》，“都怪这guitar，弹得太凄凉。我要唱着歌，默默把你想，我的情郎，你在何方，眼看天亮”，唱尽内心的凄凉。
《驴得水》的故事很简单，人物也不多。民国1942年，一群“品行不端”却有美好教育梦想的老师，在偏远的山区开办了一所学校。条件艰苦，严重缺水，他们要靠一条叫“得水”的驴为他们运水，为了改善教学条件，获得经费，他们向教育部虚报了一名叫吕得水的老师。
教育部特派员要到学校来检查，一定要见到吕得水老师
表演、场景包括镜头运用都是话剧的完全搬演，有趣的是台词内容和涵盖广度，觉得深度不够是因为感受到了权利、资本、人与动物之间的线性关系，就是多米诺骨牌那种的牵一发而动全身，但是缺少了最基本的批判与自省，也就是这一切都是值得吗的为什么？居然还会选择坚持校长最初的梦想，让人经不住去怀疑过去的就这么过去，未来又能好到哪里去？
最不能理解的是，一个向往自由，热爱自己的生活方式的一曼，居然会结束自己的生命，镜头扫过桌子上的雪花膏和墙壁上的电影海报，让人怀疑即使发了疯也依旧坚持自己生活方式的女人，居然会轻而易举的输给被剪短的头发和根本看不上的人的辱骂？这才是incredible!
想到《狗镇》，简单一个空白场，一切场景的设置全凭想象，但是那种看似话剧式的呈现却完全是电影化的表达，所以还是有很多要去学习的吧。
《驴得水》制作精良的剧情片 校长说：一切听我指挥！一曼说：我就想活得自在点。
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