小时候因为《红楼梦》而爱上越剧，而后几乎看了所有的越剧电影，虽然听不懂，但真的不影响欣赏那优美的旋律和唱腔
这部片子和所有的越剧片子一样扮相漂亮，赏心悦目
百花齐放的时期称之为黄金时期，娱乐圈其实预示着所有行业
电影业娱乐业繁荣时期一般伴随着经济的飞速发展，各行各业欣欣向荣
因此，那个时期是涌现了一大批优秀电影工作者的，也是出了很多经典作品的
如今，经济低迷，最重要娱乐圈被某些恶势力所控制，再也不会人才辈出了。唏嘘！
单是那母亲，也是因为一场落难才看出自家女儿的趋炎附势，养女的孝顺。否则，她还是会亲富轻贫的。
女儿嫁出去了，就不算家里的人了，就可以免受父亲连累了，看来这是重男轻女的唯一好处？
在杭州的那两个女儿（四女儿，五女儿）也不能收留父母，因为公公（还是父亲的同年）怕得罪严嵩，所以也不敢收留。而苏州的大女儿二女儿不也不能收留吗？一样的不收留，结局收到父母的待遇却不一样，只因苏州的那两个态度（或其夫态度）恶劣一点，强硬一点，就不被认了，“谁是你母亲？！”，而杭州的那个公公，因胆小怕事，态度不是很强硬，就被谅解了。这类人居多，明哲保身，也活得下来。
对唱得如何不是内行，不予评价，都好听。
女婢翠兰要送给三春小姐衣物银两时，镜头围着三春夫妇转，晃，又围着翠兰转，好像是敌方，戏剧舞台的拍法。
真假故事与否？
经典的越剧吧。
有的戏常常忍不住要重温,尽管因为年代的久远,画面的质量已经不好,偶尔的时候还会有些许的跳帧,但是好看就是好看,并不会因为时间的流逝,而有丝毫的改变.
有一段时间非常迷恋戏剧呢,里面的才子佳人,王侯将相,浓缩了的戏剧人生,几乎可以满足所有的想像.那个女孩子小的时候没有扮过古装呢?沙巾,床单,毛巾被,还有夏天的蚊帐,披在身上就可以假装是飘飘洒洒的戏袍,妈妈的首饰,自己穿的珠子,还有左一扭右一揪的头发,扮出来就是丫鬟小姐,对镜子里,自顾自的甩一下水袖,斜一下眼神,陶醉到不行呢.
如戏的人生啊,不经意的就开始了.
昨天晚上去安徽大剧院看了《五女拜寿》，当时因为时间的原因，我没有买这场戏的票，现在突然又有时间了，不过好心的吴慧学弟还是给我弄到了票，从小也是听着妈妈的《五女拜寿》长大的，这出戏也是最传统和经典，能够亲自观看也属幸运。舞美，灯光，剧本唱词，音效只能在实际观看中才能体会，舒畅的观看体验自不必说，有着切身体会，这也是我三次观影以来觉得看过的最出彩的一出戏！
现在主要想从戏中主要人物性格方面浅谈一下自己的看法。
（1）女主角三女儿：杨三春
三春是杨继康员外收留的义女，也算是在殷实的家境中长大，不过她的丈夫起初却只是一个穷酸书生，在母亲生日的那天，姐姐妹妹们都拿着厚礼去贺寿的情况下，她给父母熬夜赶制的寿衣寿鞋被偷了，空着手给父母拜寿，父亲倒是没说什么，不过在母亲的眼里：你又不是我亲生的，养你这么大，今天我过生日你还空着手来，你看我自己的四个女儿给我带的厚重寿礼，此时，母亲对三春就有了很深的不满之意，最后在一场处理两个女儿的小争吵的过程中偏了心，把三春赶走了！三春很大度，不但不生气
总体而言，我听过的越剧非常少，基本上都是一些妇孺皆知的名段。如《梁祝》自不待言，还有《沙漠王子》，《孔雀东南飞》，《红楼梦》等等。各段之中各有名句，如《梁祝》中“十八相送”最后祝英台那句“梁兄你花轿早来抬”，一唱三顿，含羞欲诉，直教人听得心酥体软。《沙漠王子》中“自己的命儿自己算”，言凄辞苦，犹如刀枪摧肝肠，不由得听者不动容。《孔雀东南飞》中“春日丽”，曲辞俱佳，婉转明媚。《红楼梦》中“天上掉下个林妹妹”更是堪与小说原著媲美的佳句。不过，我还是认为《五女拜寿》基本是越剧中的神作。
最大的原因，不是该剧的曲辞更优，而是该剧短短几幕的篇幅内，不但矛盾冲突激烈，高潮迭起，更是浓缩了中华民族传统道德的精华。网上搜的剧情介绍如下：
明代嘉靖年间，户部侍郎杨继康因对严嵩专权不满，欲告老还乡。六十寿诞之期，众女儿女婿奉厚礼进京拜寿，并争迎两老去欢度晚年。贫寒的三女杨三春偕胸怀大志的三女婿邹应龙前来拜寿，因礼薄受到冷遇。二姐双桃持宠欺凌，并挑唆杨夫人将三春夫妇赶出杨府。杨继康的族弟杨继盛诛奸未成
不讲述故事内容了，因为度娘会比我讲得更为细致，我还是继续写感受好了。
一场表面和谐的拜寿，其实里面污浊不堪。户部侍郎的杨继康五个如花似玉的女儿，其夫婿当然也都是财大气粗的官宦子弟，可是这种全权合作的政治婚姻真的稳固吗？为什么女婿争抢岳父的养老权，还不是因为他的户部侍郎的职位，虽然杨继康虽然已经申请告老还乡，可是他的的名气依旧能震撼朝野；况且赡养岳父，本来就是一孝敬之举，这样名利双收的事情何乐而不为？
“五女拜寿”小荷才露尖尖角
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