虽然之前已经在一些报道上看过关于达芬奇密码的一些评论，似乎都认为这部片子和小说的差距太大；虽然之前就已经知道，电影绝对达不到小说的那种紧张、神秘的效果；虽然老公坚决不同意去看这部片子，因为他从一开始就没有被这本书吸引。但是我还是去看电影了，一个人去的，不为什么，只是想看看在电影的世界里，达芬奇密码会被描述成什么样子。
总得看来，电影的失望程度不如想像的那么大，可能因为之前已经有心理准备。虽然之前无法把汤姆汉克斯和兰登画上等号，不过似乎电影铺展开来，也没觉得汉克斯和兰登有多么不能符合的地方。感觉上最不像的似乎是提宾家的管家雷米，感觉上英式的管家应该是一丝不苟，神情严肃，个子不高，还有点泄顶的样子，（呵呵，这是我想像中的，）结果这个管家不仅身材高大，还从一出场就给人感觉有点阴森，似乎像小时候看的国内侦查片，坏人都是带着相的。
和小说从文字上就给人以惊悚的感觉来说，电影只能从画面上制造惊悚，可惜导演似乎在这方面还拿捏得不够，比如兰登进入卢浮宫
我总相信所谓真相总是在历史的不同时期受到社会性,政治性和宗教性的打压,而总有欲诉于众的人通过不同的形式辗转把真相放到公众面前.而这句话带来的其实依然是毫无考据的半迷信或沉沦.但最起码它可以唤起大众另一种角度的思考和研究.说的当然是<达芬奇密码>.这部至今仍受争议的片,在年多前推出时作者丹.布朗被不同的舆论攻击,而口气强硬的他坚持:就算出学术研究,我一个字也不改.这句话的震撼力让我记住.虽然到了电影版上映后,国内的媒体报道没有再出现过这句话,换来是全都是关于该片与原著有出入的问题,但影片也好,书也好,我想,我们感兴趣的重点依然是,他所说的是否真实?
而影片我不觉得他有违背原著的感觉.电影只是很尽责的完成了商业电影照顾大部分观众理解需要的作用.又或者换一句话说,<达芬奇密码>的深度理解不适合电影本身.
在广州飞扬看电影这么多次，从来没试过昨天晚上的情况。人头汹涌的飞扬影院，似乎连走路的位置都没有了。我晚上7点多一点来到飞扬影院，19：30的那场，满座！19：40那场，只剩下第一排位置（那位置不是人看的！）！20：10那场，满座！20：30那场，又只剩下第一排位置！20：40那场，剩下第3排靠最右边的两个位置，马上抢了！
再谈电影，电影，总体来说还是不错，似乎是一个戴上的宗教帽子的侦探游戏。我没看过书，但是感觉，书，是靠宗教问题来进行炒作的。排除一切和宗教相关的情节，整个故事确实没有什么新意。
虽然，我是基督徒，里面的内容，我也会相信不少。但是据我所知，经过考古学家考证，耶稣确有其人，不过，他当时在宣传的并不是现在我们所宣扬的基督教义，而是世界末日论。天主教确实曾经做过很多非常不好的东西，这个事情，作为历史，天主教方面到现在似乎还是在刻意隐瞒。在我看来，隐瞒，实在是完全没有必要的，事情都已经过去了。对于天主教，我对他的教义是很喜爱的，不过，某些观点譬如上帝造人这些，我实在无法忍受。实在
作为一个没有看过原著的人，就电影本身来评论这部电影是一件吃力不讨好的事。小说的拥趸们对电影《达芬奇密码》有着褒贬不一的评价，支持者称之再现了原著的扣人心弦，演员的表演为其锦上添花；而不满者则对电影中的一些BUG颇有微辞，对主角的选择也不甚满意。的确，要在短短2个半小时内讲述几百页的小说里的故事，不是件容易事，电影的跳跃性决定了它不可能完全是小说的翻版——如果完全照搬，那还要电影干嘛？
尽管如此，当我在电影院坐下十多分钟后，我还是不太明白这个故事到底是怎么回事。电影上映之前，我并没有买一本原著恶补，也特意不看任何关于剧情的介绍，因为不想被先入为主的东西左右，以保持一种新鲜的心态去看这部电影。然而主角们煞有介事的争论和场面的紧张激烈，并不能有助于理解这样一个宏大叙事的背景。异教徒对基督教信仰根基的挑战，企图通过天才的推理来动摇和推翻，这其中缜密的思考和自圆其说的过程，在影片中却被人物的表演所弱化。当然，汤姆汉克斯和天使艾美丽都尽力了，Ron Howard也尽力了
【达·芬奇密码】2006年，你想了解什么？
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