以下内容为摘录
1.阿巴斯的虚构艺术
熟悉阿巴斯身份的人都知道，他既是导演，还是编剧、诗人。熟悉阿巴斯电影的人也知道，他的影片重点不在故事，而在文本。其惯常主题是从电影的虚构特性出发，力图还原故事背后的真相，以内容和结构的形式考量，则是将作为虚构艺术的电影带回到挖掘真实的生活中来。一句话，就是关于真假的模糊、混淆、切换、交融问题。
解决了真假互换的问题，《如沐爱河》就不难解读了。在老作家的家里，他和援交女孩的谈话从一幅画开始，单刀直入，马上就是关于真假性的设疑暗示
如今的阿巴斯·基亚罗斯塔米 Abbas Kiarostami貌似特别中意声音的作用、特别是声音与画面交错形成的美学效果。此外空间的限制、人物及其视角的转化也变为叙事重心，表示文本的作用也越发凸显。
他这个层级的大师，如今拍片子总是有两面性。他随便玩一样的处理却令观众愿意去展开不同的解读，而如果格局不够大，显然还是会给观众失望之感。
《如沐爱河》是伊朗导演阿巴斯·基阿罗斯塔米拍的一部关于日本作家老头与援交少女的故事。
片名就暗藏玄机。《Like Someone in Love》，中译为“如沐爱河”，多么诗意梦幻。爱河潺潺，世间又有几多人曾沐浴过？然而片名的重点是在这个“Like”（“如”字），“如”沐爱河——说明在爱河里沐浴着的只是假象，只是片中人的一厢情愿。
人人皆渴望爱与被爱，但大多数人只得到爱的幻象而不自知，或着说，不愿去戳破。
一个“Like”（“如”字）就能将梦境打碎。这是现实的力量，也是阿巴斯电影的力量。
by 温元声
去年夏天的时候，我和妈妈在她单位的食堂里吃午饭，她边吃边问我些那边的生活状况，大概都很琐碎，现下都已忘记了。吃到一半的时候，一位五十来岁有些微胖的中年女人，原是坐在隔壁桌上，不留意间就挪到了我边上，和我说起话来，问我原在哪读书，学什么专业，现在在做什么。我一一作答，而妈妈也在旁边细细听着。我并不认识她，想来大概是妈妈的同事吧，这个地方也就这样小，或者她竟也多少晓得些我的事。问着问着，就和我说到自己的儿子，在美国念的大学，就留在那边的实验室工作。后来和妻子一起被深圳人才政策引进过去。她事无巨细地和我说起，他俩现在住在南山区，房子是什么户型，以及她儿子年薪大概有多少。她和老伴每年都会去望他几次，儿子太忙，脱不开身。她说着说着，竟像自言自语起来，她专注的样子，好像把我当成最亲近的人。而我至今不能忘记。
阿巴斯的电影以前一部都没有看过，《樱桃的滋味》闻名在外，说“电影始于格里菲斯、止于阿巴斯”如戈达尔者有之，说他电影沉闷缓慢者更是大大有之
【如沐爱河】到日本也很阿巴斯
转载请注明网址: https://www.sjzgdjz.com/voddetail/id-10119.html
