二元对立
当十九世纪的朝鲜基督教徒作为落难者的身影出现在电影开篇时,我就知道这一定多少会跟“基督”“西方”“科学”“先进”等等方向扯上关系。因为韩国现今的基督教徒是占了不小的比例的。
而随着电影剧情的持续推进,也不难看出其实影片里是存在的两条对立线路的。一条即是信奉基督的丁若铨,其行事可见就是大义凛然,有着对于自然的好奇和探索的可望、有着对于进步与自强的强烈意识、有着超越时代的“无君”思想(亦或可说这是先进思想)等等。而与之相对的就是住在岛上的张大昌,由于家世背景的原因
之前是看到《人物》公众号写的影评,题目就很有哲学色彩,叫“鳐鱼要走的路只有鳐鱼知道”,光是这个题目就很令我心驰神往,在求学过程中数次鼓励我。
先看了影评再来看电影,难免就会有一些先入为主的想法,例如不禁将丁大爷和苏东坡对比,从受贬谪到惊喜于新鲜海货的美味,从与岛民格格不入到走在沙滩上、鼎盛的人群之间,说出“籍由外物来忘记我自己”,都真的很像苏东坡。
其实讲了很多主题,例如①基督教、西学引入传统王朝(这儿没太看懂
全片水墨意境,除语言外,受传统文化教导下的我们并不陌生,所谓风骨,所谓气节,所谓精神,大约一致
时隔颇久,翻阅发现自己所列,想起观看时还身着那件因为轻而颇为喜欢的羽绒服
两点感慨:文人新思想,厉来接受新潮思想的人少,或是受现实阻碍强烈最先的那批人却又尤其坚定,星星之火可以燎原,古有商鞅变法,王安石变法,近代自戊戌变法、辛亥革命、抗日战争,直至现今,均有一批人走在先头的坚定,在其旁不觉,数年过后,跳出时间,在历史里观望,便十分惊叹先头者的勇气与先见之明
“兹山鱼谱”国内过审应该问题不大
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