五至七时的克莱奥
之前被脸庞，村庄的那个有着可爱头型的可爱老太太圈了粉，世界上总有那样的人，他们拥有有趣的灵魂。
克莱奥是老太太的代表作，新浪潮电影的重要作品，和好莱坞的工业电影不同，法国新浪潮反对过多的巧合和戏剧性，更注重于生活的偶然性，电影中会出现很多随机的东西，街景，对白等等。
第一次看这种类型的片子就选到了一个很有趣的实验型作品，零节奏的实时电影，文学和电影的时间进度总是和现实中的不同
【洛阳电影资料馆•第二十四期】2011.3.6日“趁生命气息逗留”
——三月放映主题“摄影机前后的女性”之阿涅丝•瓦尔达
映前：简介阿涅丝•瓦尔达
“走上导演之路的阿涅丝•瓦尔达”
阿涅丝•瓦尔达1928年生于比利时布鲁塞尔，1940年为了躲避战祸到了法国，在巴黎念书，21岁便成为一名摄影师，并前往古巴、西班牙等地从事纪实摄影。（可能是受战争的影响以及纪实摄影师的从业身份，她的作品往往有着一定的政治倾向，比如今天这部影片中对阿尔及利亚战事的关注，以及之后的《向古巴人致意》、《远离越南》等在政治上直接表态的作品。当然，在我看来瓦尔达作品中的政治倾向并不形成她电影的魅力，只是她作为电影人一种社会意识的表达。）
1954年，在没有就读电影学校或学习电影制作，甚至连导演工作证都没有的情况下，瓦尔达自编自导了第一部长片《短角情事》，开始成为导演。这部早于“新浪潮”五年的作品（法国电影新浪潮1959—1964年），以独特的叙事结构及低成本的制片方式，成为日后新浪潮几个主要导演的楷模
下面的论述将很大部分的引用这篇论文中的观点
“被绝望撕咬，我的尸体。如果等待太漫长，我将不得不被埋葬...黯淡，苍白，孤寂。”
“我害怕很多东西。鸟，暴风雨，电梯，打针。现在，我满脑子都是对死亡的恐惧。”
观看完这部电影后，我们会发现，女主角克莱奥几乎全程都处于一种焦虑和恐惧交织的情绪之中，这种情绪很大程度来源于死亡，或者是，人的“存在之缺失”，所以下面我会引用萨特和拉康对于焦虑情绪与主体的发生的观点，试着解读电影中克莱奥的情绪。
在西方哲学史中，情绪往往作为非理性的
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下午5点13分到17分，克莱奥和安吉拉走出了帽子店，她买了一顶并不适合在夏天戴的黑色帽子，那个时候我正在看一部《五点到七点的克莱奥》的电影，阿涅斯·瓦尔达导演，1962年上演的电影；5点25分到31分，克莱奥和安吉拉从出租车下车，走进了自己休息的工作室，她把裙子换成了白色的睡衣，做着提升的运动，然后抚摸着小猫躺在床上，那时，我还是坐在凳子上看正在放映的电影；6点12分到15分，一个人的克莱奥来到了孟苏利公园
“五至七时的克莱奥”sans toi
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