这部影片看着有些许的沉重，看到了一个人的不幸，但同时也让自己深刻地感到了图雅对于幸福的追求和对于责任的执着，反映的不仅是一种爱情观，更是一种责任，其实一切都是生活！
一开场镜头就给在了两个打架的蒙族男孩 身为母亲的雅图穿着一身很正式的蒙古袍 头戴蒙古毛 气愤的出来阻止 这部电影记录的是原生牧民生活 这样的偏远地区以放牧为生 草原 沙漠是他们的家园 牛羊 骆驼 奔驰的马儿是他们的伙伴 在这样的环境下 他们的见识少 一生只有养孩子 养家 放牧 存在价值低 和上海这座大都市相比 城市化与边缘化的对比 贫穷与的对比 这也造就了草原牧民的纯朴 实在热情 保持最纯真的人性
[图雅的婚事]
影片诞生于06年，我直到昨天才看到，不是因为别的，就是因为觉得名字不怎么好，实际上所有带点文艺的电影，他们的名字都是让人觉得有意境的，例如那山那人那狗、那时花开、苏州河等等。由此可见真的不可以以貌取人。
首先，我想说余男在电影里的表现确实非常到位，她在双食记里把一个受尽爱情伤痛，然后冷静的一步步报复自己的男人的女性刻画的十分无情，十分真实，在本片中又将一位重情义、重家庭的普通牧民表现十分真实，让人绝对不会怀疑真的会有图雅这样的女性。
因自己的男人打井导致残疾后，图雅便一个人扛起了家庭的重担，养活了4个人，对丈夫不离不弃，对孩子倍加疼爱，每天还要用骆驼运3、4次水才能保证家里羊群的饮水问题。长期的劳损导致自己身体变差甚至有下肢瘫痪的问题。我好奇的是为什么对于这样的标准困难家庭，我们可爱的政府为什么没有给予补助（即便是逼迫人们先感谢党、国家、政府也可以）
片中有大量让我感动的细节：1。当宝力尔想对图雅行使男人最基本、最冲动的欲望时，图雅说“要想和女人整那事，最好得女人愿意”
一股自然清风吹醒了大地无数懒散的婚姻
婚姻的原初只是那么地单纯
人......男人,女人,....永恒地不变
交通工具....骆驼,卡车,汽车...不变的只是变化
井,水......生命的源头
有一种东西一直坚持,那就是对水的渴望.
有一种东西始终没变,就是对自己良心的刻守.
有一种东西一直在变,那就是我们生活的环境.
还有一种东西永远不变,那就是人脸上长着的苦字.
女主角看他丈夫时塌实的眼神,这种一如既往,很珍贵.
我们是否可以永远给自己爱过的人始终投去这样自然幸福塌实的眼神呢?
总在想这个社会少了些什么
以至于我们那么的容易变化
也许就是信任吧
对生活的坚定信念
对丈夫老婆的信任
对理想的信任
一切早已经弥散在琐事中
那又想我们到底需要些什么
原来还是信任，需要的还是被人需要的感觉.
回到电影
女主角只所以坚定
是因为有一个没了她就会去死的男人
所以他们之间已经有了超脱爱情的信任
原来
自然的东西是那么单纯
你相信我
我相信你
说好了
就坚定去做
不怀疑
The picture of Tuya making milk tea in the early morning reminds me of "The Maid of Pour Milk" written by Vermeer from 1658 to 1660.
（Tuya making milk tea in the early morning）
（Vermeer's "Milk Pour Maid"）
《图雅的婚事》出现在我人生最为迷茫的时刻，这是一部在悲情的底色上点缀感动的片子。如果对我的人生有何指点，那便是在最后我们一直盼望的那个看似最为完美的结局中，图雅流下的两难的眼泪。
成全所有人——哪怕抱着牺牲自我的态度，这种观点未必能够在现实中获得一个最终的平衡点。
生活的意义在于总有一种伤害和痛苦必须存在。
很原生态的蒙古草原风情，在片子中，故事一直围绕着一口水井，一个残疾的人，一个善良独立的女人展开。
井，在一片干旱的蒙古大地上，在艰涩的人生背景中，成为了幸福的隐喻。
别做太深的解读，就是幸福，整个片子都在寻找那个可以支撑幸福的点。都在渴望在生命残酷的荒凉的色彩中，钻出一口清泉。而这一口泉，将无私地流，并将滋养所有的人。
片子里面非专业演员的表演很动人，把人们从现代中揪出来，有种重返诗经时代的韵味。还有很多对白，也是本色地相当精彩。
图雅的婚事：2006年的图雅与1988年的春桃
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