霓虹灯和破旧的灯泡，都是闪烁的。女人是柔中带刚的，有着可悲可叹的、艰难的灵气。“她从此被视为老大的占有物了”——难道之前她不是被占有的吗？不过令人欣慰的是，只是被“视为”，并没有成为，但这坚韧却如此脆弱，使人更添悲悯。默片真神奇，在我这个时代的眼睛里，在声音上它是高度完形的，在视觉上却是很“匀称”的，增一分太多，减一分太少。阮玲玉何尝不是过着这种生活呢？何况她还收养了一个孩子——莫名对应的是妓女并不知为何成为妓女，孩子更不知道何处来——这恰恰使这部电影免落俗套
经典的默片如今看来也是别有韵味，这是目前比较喜欢的无声影片，有钢琴的配乐也是很加分。1934年中国已经有初步的有声片制作，可是这部影片还是选择用无声的方式来进行表达。《辛德勒名单》也是在有彩色技术时仍拍摄黑白影片，除了红衣女孩子带有色彩，就只有片尾许多犹太人去悼念辛德勒时才是有颜色的世界。这种表达方式，可能是导演对艺术的一种自我选择。
作为国片而用全英文做字幕说明，想来在那个混乱的年代也只能是一种无奈的选择。《神女》，吴永刚的处女作，是中国默片时期的巅峰之作
现实主义的纪念碑，很好，杀死那些坏蛋。
很好，用伟大的爱去哺育孩子。
电影，我可以用你塑造某些经典，终于想出来的作用。
电影=行动
《神女》1933年吴永刚拍摄，阮玲玉主演。神女一词在字典里有两个意思，一个是女神，一个是妓女，吴永刚选取此为题目也是起一语双关作用。阮玲玉作为左翼电影运动代表演员之一，精湛的表演将“神女”演活，成为电影一大亮点。
电影故事讲述上世纪三十年代，由阮玲玉饰演的妓女用尽心血抚养孩子，经历源源不断的挫折和歧视，最终入狱的故事。从中影史中大概了解剧情后，猜测了他孩子的结局，但并没有猜中，因为书中缺失一个极其重要角色:西装革履的校长
神女：「灵魂的写实主义」
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