如果说子欲养而亲不待是一种遗憾，那么亲欲寻而子不待又何尝不是一种残忍。
影片《菲洛梅娜》中出现的每一位主人公都有真是的人物写照。女主人公菲洛梅娜在年轻时因未婚怀孕，被家人送往修道院从事苦役，在爱子安东尼3岁的时候，他被修女们强行抱走，送往美国寄养家庭。50年后，她与失意记者马丁踏上了寻子之旅。
1.面对分离，她别无选择
如果在现在，少女菲洛梅娜在怀孕后，大可以走进医院。然而在1952年的保守的爱尔兰，教会以神的名义给了她最沉重的审判。在修道院，即使与孩子相处时间短暂却依然幸福
本片有着一个精妙的结构。剧情发展到菲洛梅娜来到皮特家时，才看到的回顾安东尼一生的幻灯片，其实已经被分散成若干片段，细致地穿插在了整个影片之中。稍加注意的话可以发现，当菲洛梅娜和马丁来到修道院，男孩和女孩已经下飞机来到美国。两人来到美国发现安东尼已经死了，正准备离开伤心地，幻灯片却呈现了安东尼和玛丽在美国家里玩耍的场景。当菲洛梅娜和马丁找到玛丽，玛丽无法回想起安东尼提及爱尔兰的任何只言片语，幻灯片里的安东尼已经和皮特耳鬢斯磨。当马丁在与皮特联络时吃了闭门羹，曾经的安东尼却已经步履蹒跚和皮特踏上飞机前往那个他的生命开始的修道院。等菲洛梅娜终于敲开皮特的大门寻得安东尼生命的归宿来到那个故事开始的修道院，安东尼却已经走向了生命的终结。虽然时间已过去8年之久，但安东尼在那个墓园里静静地躺着，仿佛一直都在等待他母亲的到来。本片讲了一个『子欲养而亲不待』的翻版，只不过这里是『亲欲寻而子不待』的故事。影片使用这些幻灯片意图模糊时间的界线，仿佛安东尼也活在同一时间点，和母亲一次次擦肩而过
修女和修道院，大家在电影、电视剧里都见过。
一旦成为修女，就意味着终身不可以结婚，也要保持忠贞。
【看过电影的都说这人是“爱尔兰版灭绝师太”】
在上个世纪五十年代，西方国家的修道院里，对修女的监控很严格。下面这个悲剧故事就发生在1956年爱尔兰的一家修道院，并且这是个真实的事件。2013年，这个故事被拍成了电影《菲洛梅娜》，还获得了奥斯卡最佳影片提名。
这是个非常残忍、暗黑却又有着人性闪光的故事。
1956年，爱尔兰民风保守，社会处于天主教的掌控下，那时女性的贞操非常重要
8.5 其实是回答影片开头的问题：你信上帝吗？一个每周跟妻子一起去教堂的知识分子，心里一直萦绕的问题，他被冤枉失业了—好人没好报，上帝在哪里？。只得沦落到老本行去写一个他看不上的情感故事，兜兜转转，谜底果然是万恶的修道院把收养儿童卖至美帝牟利，The end of our exploring will be to arrive where we started, and know the place for the first time. (T.S.Eliot)天主教会生生拆散了一对对母子不说，在母和子各自苦苦找寻对方时，甚至在儿子患艾滋弥留之际，竟然都狠心隐瞒对方的存在
护士退休的Philomena初次见面便打听记者的学历、住处、家庭情况，以及各种突兀的笑声，信仰宗教，挂平安符，见识少眼界窄，明显透露出她是一个完完全全的市井小民。和这位牛津毕业的BBC记者格格不入。
而记者Martin公私分明，采访与他自己的私人情感有着明显的界限，他眼里看见的是一个辛苦寻找儿子的母亲，心里却是该怎样动笔将这个故事写得动人。
Martin的两处台词让我印象特别深：
【所谓的“人情冷暖”只是委婉语，实际指的就是把那些脆弱敏感愚昧无知的人身上发生的事，写给同样脆弱敏感愚昧无知的报纸读者们看。】
【我今天终于亲眼见识到读了一辈子《读者文摘》《每日邮报》和言情小说的人脑回路长什么样子了。】
以及早晨在宾馆餐厅，服务员主动介绍自助餐，记者得体又冰冷地告诉服务员现在是私人谈话时间。
其实我一点都不反感Martin这样的人，甚至还很欣赏他。有事说事，没事大家保持一个适当并且礼貌的距离，最好不过了。
而Philomena则是一个热情得过分的老太太，随时随地都有说不完的话，可以和任何人都迅速拉近距离
【菲洛梅娜】宗教的虚伪，被压迫的人性
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